ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ. ШАТИЛИ ПОСЕЛОК.

Подтвердилось и сказанное Карлисом о заправке. На 100 км до высокогорного села заправочных станций нет, поэтому надо залить полные баки и взять резерв, так как процентов 70 пути придется ехать только на первых трех передачах. Дорога открыта совсем недавно, и подобно другим местах в горах Грузии — весна здесь задержалась. Движение практически отсутствует, что дает возможность насладиться поездкой. Во время горного перехода снова встретили на своем пути австрийца Ханнеса на стареньком Yamaha Super Tenere, который уже возвращался из Шатили. Плевался и возмущался своему неправильному выбору маршрута, так как «дорога ужасная, а в конечном пункте нечего смотреть, и все «шайзе»». Заброшенное село без людей и с одним гостевым домом. Идею ехать в Омало он также отбросил и уже сегодня отправится в сторону Армении.

Получив отличные эмоции и ощущения от проведенного в пути времени, вкатившись в залитый послеполуденным солнцем поселок и увидев неповторимый, уникальный первобытный комплекс зданий, построенный прямо в скале, я думал о том, что же там у человека в голове. Ну да Бог с ним, у каждого свои «тараканы».

Прямо напротив крепости, на другом берегу горной реки мы нашли простенькие деревянные домики, где хозяин Нико предложил остановиться. С веранды открывается исключительный вид. Как единственные туристы в поселке мы можем насладиться звуками горной реки, щебетанием птиц и приятным пейзажем вокруг. Всего в двух километрах находится чеченская граница, в селе осталось лишь несколько семей и, что интересно, у всех них одна фамилия — Чинчараули. В школе учатся 14 детей. Учительница Мари приглашает нас прийти утром к детям, чтобы рассказать о Латвии.

Мои попутчики после четырехчасовой поездки чувствуют себя помятыми — у Нормундса до сих пор болит вывихнутая нога, а у мотоцикла BMW пропали задние тормоза. Осис не нарадуется видам, но ему бы больше хотелось наблюдать за ними с асфальтированной дороги. По поводу Омало оба задумчивы. Около семи вечера началась сильная гроза. Рады, что не рискнули остаться в палатках.

Село Шатили.

Село весьма изолировано. В далеком прошлом жители не могли полагаться на защиту правителей, поэтому сами создали оборонительную систему: превратили свой поселок в крепость. Еще в 19-м столетии на село напали тысячи чеченов и дагестанцев.

О жителях села, хевсуретах, слагают легенды как об отличных, смелых и любящих независимость воинах. В селе когда-то было здание под названием Сапехино. Там стояли только каменные стулья, проходили собрания старейшин, решались важные вопросы. В решении вопросов села могли принимать участие и дети, от которых, как и от девочек, которые выходили замуж в селе, скрывалась только одна вещь — особая тайна Шатили. Существовал тайный медный резервуар, в котором хранилась питьевая вода на случай осады. Воды хватило бы, чтобы выдержать неделю осады. Поскольку весь скот держали на нижних этажах жилых домов, то и недостатка в продовольствии тоже не было.

В пятидесятых годах советская власть заставила жителей села оставить свои дома, так как режиму был неугоден обособленный патриотизм сельчан. Все люди были вывезены в новые многоквартирные дома в Тбилиси. В восьмидесятые годы, когда политическая ситуация улучшилась, около 20 семей вернулись в свои дома в Шатили.